پیامبر (ص) در حدیث ثقلین تمسک به اهل بیتش را ضامن فلاح و رستگاری بیان فرمودند، در عین حال عده‌ای از صحابه بدون در نظر گرفتن این موضوع، اقدام به هتک حرمت خانه فاطمه زهرا نمودند و با آوردن هیزم به درب خانه آن حضرت گستاخی را به نهایت رساندند و در ادامه با وقاهت کامل خود را جانشین پیامبر دانسته و به ناحق بر آن جایگاه تکیه زدند.
بررسی روایت جوینی در هجوم به خانه وحی
جوینی که مقام استادی شخصی همچون «ذهبی» را دارد از پیامبر این‌گونه روایت می‌کند: «هرگاه فاطمه را می‌بینم به یاد حوادثی می‌افتم که پس از من برای او رخ می‌دهد. گویا با چشم خود می‌بینم که ذلّت در خانه وی داخل شده، حرمتش شکسته، حقّش غصب گردیده، از ارث محروم داشته، پهلویش بشکسته و فرزندش در رحم سقط گردیده... .»
رضایت عایشه به دشنام دادن به امیرالمومنین(علیه‌السلام)
شخصی نزد عایشه به امیرالمومنین(ع) دشنام داد، اما عایشه نه تنها هیچ عکس العمل منفی در برابر فرد دشنام دهنده نشان نداد، بلکه به نوعی رضایتش را از این عمل، اعلام کرده و به فرد دشنام دهنده گفت که من در مورد ناسزایی که به علی گفتی چیزی به تو نمی‌گویم. سیاق این حدیث دلالت بر رضایت عایشه از ناسزاگویی به امیرالمومنین(ع) دارد.
عاقبت مهاجمین به بیت وحی
جسارت و تعرض به خانه فاطمه زهرا(سلام الله علیها) از اتفاقات تلخی است که دل هر انسان آزاده ایی را می لرزاند. این واقعه جانگداز غیر قابل انکار است و بسیاری از صحابه آن حادثه را به چشم خود دیدند. ولی جای تعجب است که همگی سکوت اختیار کرده و چشمان خود را بر این حادثه بستند و حامیت وقت را مورد عتاب خود قرار ندادند
بررسی سند حدیث شادی و سجده‌ی شکر عائشه از خبر شهادت امیرالمومنین
برخی با پنهان کردن حقایق تاریخی، تاریخ را به گونه‌ای که مطلوبشان است نشان می‌دهند. وهابیت یکی از سردمداران تحریف واقعیتند. آنها پروژه‌های مختلفی را در دست اجرا دارند که از جمله‌‌ی آنها، حسنه جلوه دادن روابط خلفا و عایشه با امیرالمومنین(علیه السلام) است، تا با این پروژه، خلفا را از نقطه‌های تاریک تاریخ و عایشه را از جنگ جمل تبرئه کنند.